Первый в России однолистный календарь “Хронология” составлен в стихах Андреем Рымшей и отпечатан в Острожской типографии Ивана Федорова в 1581 году.
 

Впервые в русском языкознании слово “календарь” было печатно зафиксировано в 1704 году. Оно было включено в “Лексикон”, изданный в Санкт-Петербурге. До этого (а в течение некоторого времени ипозже) употреблялось слово “месяцеслов”.
 

Самое первое печатное издание календарного характера на русском языке- “Малая подорожная книжица” белорусского первопечатника Франциска Скорины. Это был комплект из 21 книжицы, напечатанный на старославянском языке в Вильно не позднее 1522 года. Он включал хронологические таблицы-пасхалии на 20 лет. Полный комплект хранится только в Королевской библиотеке в Копенгагене.
 

Одним из самых главных календарных нужд в средние века был расчет пасхалий. Для них применялась специальная таблица, приблизительно такая же, какая применяется иногда и сейчас в так называемых “вечных календарях”. Таблица эта называлась “вруцелет”. Именно такой вруцелет известен как граффити (то-есть выцарапан на стене) Софийского собора в Киеве. Он восходит к домонгольскому периоду Руси.
 

Поскольку в основе мусульманского календаря лежит лунный календарь, а в основе христианского - солнечный, они абсолютно не совпадают. Более того, разница между ними колеблется в зависимости от года и, даже, месяца года. Расчет соответствия между ними чрезвычайно сложен. Но теперь в любом персональном компьютере изначально закладывается программа соответствия. Таким образом, владельцы компьютеров могут свободно пользоваться любым из календарей и легко переходить с одного на другой.